Trois choses que nous devons faire pour garder l’Amérique en premier, sinon notre nation cessera

L’un des attributs essentiels d’une nation est sa capacité à se définir. Une nation devrait être capable de dire avec certitude – et de déterminer – qui est autorisé à entrer et qui ne l’est pas.

Ceux qui n’ont pas d’autorisation devraient se voir interdire l’entrée. Ceux qui entrent sans autorisation doivent être rapidement expulsés.

Enfin, une nation doit privilégier systématiquement et par réflexe les siens. Qu’ils soient citoyens, sujets ou voisins, toute nation sert d’abord son propre peuple – et sur un large éventail de points, elle le sert exclusivement.

Tout cela est une évidence, ce qui relève des séminaires de philosophie politique de premier cycle. Pourtant, ce qui est évident ne se reflète pas toujours dans la politique américaine actuelle.

Les exemples se multiplient. Le mérite devrait être la base de la réussite et de la promotion, mais ce n’est pas le cas. Les gouvernements des États et locaux devraient avoir une tolérance zéro à l’égard des troubles civils, mais ce n’est pas le cas. Nous avons besoin d’une marine forte pour dissuader une Chine agressive, mais nous n’en avons pas.

Être sévère envers la criminalité est la condition préalable pour être intelligent face à la criminalité, mais à bien des égards, nous manquons de fermeté. La police est l’élément essentiel de la paix communautaire, mais les villes la freinent et la suppriment. Le contenu du caractère est la seule base rationnelle et efficace pour décider des résultats dans une société diversifiée, et pourtant la classe dirigeante est obsédée par la couleur de la peau.

Ajoutez à la liste la maxime selon laquelle l’Amérique devrait donner la priorité aux Américains.

Il y a des raisons pour lesquelles il faut réaffirmer l’évidence – et pour que l’évidence ne dicte pas les résultats du gouvernement et des politiques. Certaines raisons sont fondées sur la vertu mais aboutissent à l’erreur. Les Américains se considèrent comme un peuple généreux et accueillant. En fait, nous le sommes. Nous exprimons cette qualité à l’excès lorsque nous permettons à des millions de personnes d’arriver sans y être invités et de les laisser rester.

Certaines raisons trouvent leur origine dans une analyse qui évolue trop lentement. Il y a dix ans, il était encore possible de considérer la crise de l’immigration comme un phénomène lié au marché du travail. Il s’agit désormais incontestablement d’une crise de sécurité nationale provoquée par les cartels de trafic et leurs parrains étatiques.

Il existe un fossé entre ceux qui comprennent la réalité qui a émergé et ceux qui restent coincés dans l’ancien cadre. D’autres raisons encore sont ancrées dans une véritable hostilité à l’égard du peuple américain – et dans la conviction qu’il vaut mieux être absorbé et remplacé.

Cette dernière affirmation est qualifiée de théorie du complot. Ce serait le cas si cela ne se produisait pas, visiblement – ​​et si les penseurs et commentateurs de gauche ne l’avaient pas préconisé depuis des décennies.

Ainsi, s’adapter à la réalité nécessite avant tout trois choses.

La première est que la générosité et l’expansion américaines doivent d’abord être orientées vers nos propres voisins. Il est bon de réussir auprès de pays étrangers amis. Mais il est impératif et primordial de réussir dans l'ouest de la Caroline du Nord ou sur la côte ouest de la Floride, pour ne citer que deux exemples. Ils font partie de notre peuple et nous leur donnons la priorité pour les mêmes raisons pour lesquelles nous accordons la priorité à nos propres familles.

Le corollaire de cela est que ceux qui sont ici illégalement, en violation de notre loi et de nos objectifs, n'ont aucun droit aux privilèges des Américains. Ce n’est ni de la cruauté ni de l’intolérance. C’est le bon sens et la base en expansion vers l’extérieur de la communauté humaine depuis des temps immémoriaux.

Une autre nécessité est de comprendre aujourd’hui ce qu’est réellement l’immigration clandestine. Il ne s’agit pas d’une recherche vertueuse d’un travail par un petit nombre de personnes souhaitant une vie meilleure pour eux-mêmes et leurs familles en entrant aux États-Unis. Ces motivations existent, mais l’ampleur et la nature du phénomène les rendent inutiles comme base d’évaluation.

Ce que nous avons aujourd’hui, ce n’est pas l’immigration. C'est . Il s’agit d’un réseau vaste et mondialisé, fonctionnellement impossible à distinguer d’une traite négrière. Il déplace des millions de personnes des quatre coins du monde vers les communautés américaines avec une grande cruauté et une grande efficacité. L’Amérique était autrefois opposée au commerce dont l’humanité est le produit mobilier. Nous devrions l'être à nouveau.

Le mérite devrait être la base de la réussite et de la promotion, mais ce n’est pas le cas. Les gouvernements des États et locaux devraient avoir une tolérance zéro à l’égard des troubles civils, mais ce n’est pas le cas. Nous avons besoin d’une marine forte pour dissuader une Chine agressive, mais nous n’en avons pas.

La troisième et dernière nécessité est évidente. Nous devons vaincre les porteurs de l’idéologie qui place les Américains au deuxième rang dans notre propre pays. Heureusement, nous avons l’occasion de le faire le 5 novembre.

Si nous faisons des choses difficiles et nécessaires – au premier rang desquelles une réforme du système d’asile américain et des expulsions à une échelle qui compte vraiment – ​​alors nous sommes toujours une nation qui a une chance de survivre pendant des générations.

Si nous ne le faisons pas, l’Amérique en tant que nation connaîtra une fin inexorable. Nous deviendrons une expression géographique et une ferme fiscale – mais plus un véritable pays.

Nous sommes optimistes – et réalistes aussi. Nous parierons sur l'Amérique. Mais nous savons aussi que le travail qui nous attend est difficile. Nous pouvons sauver notre pays, mais nous devrons le mériter.